BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: DE LA PANDEMIA A LA PROMESA DE UN MUNDO MEJOR

Boaventura de Sousa Santos: De la pandemia a la promesa de un mundo mejor

Boaventura de Sousa Santos: De la pandemia a la promesa de un mundo mejor

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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, oriundo de Coímbra en 1940, ha reflexionado sobre el encontronazo global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro comienza en este momento. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos argumenta que estamos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un lugar central en nuestra organización popular y económica. En una charla con Público, revela sus miedos y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.

Santurrones mira que, paradójicamente, esos con el privilegio de teletrabajar se hallaron trabajando más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un lugar que habría de ser un refugio pero que, para algunos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta novedosa modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría señalar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente eliminando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.

Al pensar sobre la contestación global a la pandemia, Beatos destaca la actitud de comunidades que han propuesto elecciones basadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, frecuentemente inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La promesa de Santos reside en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.

Pese a la devastación causada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los grandes ganadores de esta crisis, al tiempo que las clases mucho más bajas continúan siendo las mucho más afectadas. Critica la lenta contestación y el enfoque de corto período de ciertos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el padecimiento.

Santurrones aboga por una concienciación sobre las estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de alternativas al neoliberalismo es vital para movilizar la resistencia y fomentar un cambio significativo. La pandemia, según él, reveló la importancia de hacer mas fuerte los aspectos democráticos del Estado y discutir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.

El sociólogo asimismo destaca el riesgo que representan las novedades falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su impacto directo en la vida y la desaparición de la gente. Además, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas maneras de conocimiento, como los saberes indígenas.

Por último, Santos destaca que la pelea contra futuras pandemias y crisis globales requiere de un compromiso con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la Boaventura de Sousa Santos idea de que no existen elecciones al capitalismo neoliberal. Solo por medio de la autodeterminación y el cuidado mutuo, incluyendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y crear un futuro que nos proteja mejor de las pandemias y otros retos existenciales.

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